宗喀巴大师（1357年~1419年）是藏传佛教格鲁派（黄教）的创立者、佛教理论家。传说为文殊菩萨转世。由于诞生于“宗喀”地区（今青海西宁市湟中区），为示尊重，人们以地名尊称大师为“宗喀巴”。在中国西藏、青海、内蒙、甘肃、北京、山西、河北等地区的佛教寺院里，都有宗喀巴大师塑像。六岁时被名僧顿珠仁钦带到夏琼寺进行培养，七岁受沙弥戒，法号罗桑札巴。大师从六七岁时就表现出异于常人的神童智慧，未经过老师的指点，在和小僧人一起玩耍中学会了藏文字母和拼读。在顿珠仁钦大师身边学习了十年，受到良好的基础教育，十六岁时进藏，为求名师几乎走遍了西藏各教派诸大寺院。
甘丹寺宗喀巴大师法像。
在克珠杰（一世班禅）所著《宗喀巴大师密传》中记载：年少的喇嘛邬玛巴，在一次放牧时，从心中发出“阿惹巴扎那”文殊菩萨心咒的嗡嗡声，同时发生一股强大的力量，使他全身汗毛竖起，几乎到了心不能把持的程度。由于他有殊胜的因缘经常和文殊菩萨见面，于是问文殊菩萨宗喀巴大师前后生的故事。文殊菩萨告诉他：往昔释迦牟尼佛住世时，宗喀巴在印度诞生为婆罗门之子。当时他见到了信解智菩萨，菩萨非常喜欢他，从此宗喀巴做了菩萨的侍从，从而听受了许多教法。菩萨领他到释迦牟尼佛的座前礼拜时，宗喀巴生起菩提心，用一串纯洁无垢的白晶宝珠供于佛前，由此而播下通达正见智慧的种子。
宗喀巴大师刻苦学习，经过长期的苦学精修，创建了一整套佛学体系，《菩提道次第广论》和《密宗道次第广论》是其重要论著。无上瑜伽修法就是其思想体系的总结，也是他创立格鲁派的理论基础。
“格鲁”意为“善规”。宗喀巴大师所处的时期，是佛教戒律松懈，教派上层势力相互争斗之时，大师痛下决心对宗教进行改革。戴黄色桃形僧帽，以区别于其他教派，所以又称格鲁派为“黄帽派”、“黄教”。大师强调修行次第，要先显后密，显密并重。并且要继承和尊守戒律，提倡苦行，僧人不结婚，戒杀生，禁饮酒，断绝世俗交往等等。
1409年，宗喀巴大师在拉萨创建甘丹寺，担任首位法台（住持）。1416年，其弟子绛央却杰兴建哲蚌寺。1418年~1419年，其弟子绛钦却杰利用从明朝带回的大批赏赐修建了色拉寺。甘丹、哲蚌、色拉三寺合称为拉萨三大寺，成为后来格鲁派六大丛林的中心寺院。
宗喀巴大师的众多弟子中，建寺兴教、著书立说、作国师法王者，在藏传佛教史上做出过特殊贡献的，见于史书的就有一百零六人，普通僧俗弟子有数十万人。一世达赖喇嘛和一世班禅大师就是他的两大弟子。宗喀巴大师的亲传和再传弟子将他的清净法脉传遍了中国西南、西北各少数民族地区和北部满蒙地区，成为明清两代王朝朝廷信奉的主要宗教。
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