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种善因得善果。自觉利益一切众生,但是没有“利益众生”的思想,就是菩萨。利人也就是利己。
收录于《大正藏 No.0084》—阿含部。宋代·施护法师译...
收录于《大正藏 No.0590》—经集部。刘宋·智严法师、...
收录于《大正藏 No.1304》—密教部。唐代·一行大师撰...
收录于《大正藏 No.0832》—经集部。元魏·菩提流支法...
用功的法门虽多,诸佛祖师皆以参禅为无上妙门。楞严会上佛敕文殊菩萨拣选圆...
收录于《大正藏 No.0247》—般若部。宋代·施护法师译。共一卷。 ...
收录于《大正藏 No.0235》—般若部。后秦·鸠摩罗什大...
【鬼神】 鬼神有邪有正。邪鬼神。则真妖以求人敬者。正鬼神则护国佑民之善...
【佛法问答八则】 一问:佛世时虽分有菩萨比丘二众,比丘形虽异俗,持戒一...
【挽回世道人心】 今日之世道人心,陷溺已至其极。具忧世之心者,种种设法...