地藏王菩萨,大乘佛教的四大菩萨之一。是释迦牟尼佛在《地藏菩萨本愿功德经》中所说的大菩萨,因其与阎浮提有大因缘,佛在此经中将众生托付于此菩萨。在《地藏十轮经》中讲,此菩萨“安忍不动如大地,静虑深密如秘藏”,所以称为地藏。坐骑是一头形似狮子的怪兽名:谛听,又称独角兽,地听,善听,乃九华山镇山之宝。地藏又被称为“大愿地藏”,与文殊的“大智”、普贤的“大行”、观音的“大悲”相呼应。中国佛教寺院中的地藏王菩萨形象也很有特点,一般菩萨为头戴宝冠、身披天衣、璎珞装饰的天人相。而地藏王菩萨则多为光头或是头戴毗卢冠,身披袈裟的出家人之相。一手持锡杖,一手持莲花;或是手持幡幢、宝珠等。九华山为地藏王菩萨道场。
在《地藏菩萨本愿经》中载,地藏王菩萨昔于忉利天宫,受释迦佛嘱托,于释迦佛寂灭之后,未来佛弥勒未生之前,在这个过渡时期中,娑婆世界众生由地藏王菩萨来负责度化。对那些尚在恶趣受大苦的众生,要令其改邪归正,离苦得乐。至弥勒佛出世时,使娑婆世界一切众生,皆得解脱。佛在《大乘大集地藏十轮经》序品第一中说:地藏菩萨已于无量无数大劫。五浊恶时无佛世界成熟有情。说明地藏王菩萨于无佛出世的过渡时期,无量无数大劫以来,教化众生,非始于今日。地藏王菩萨的大愿概括为“众生度尽,方证菩提。地狱未空,誓不成佛”。
1.过去不可思议阿僧祇劫,有佛号:觉华定自在王如来。地藏菩萨那时为婆罗门女,其母悦帝利不信三宝,修习邪道,死后堕入地狱受苦。此女卖掉家宅财产,广求香华,于佛塔寺,大兴供养。以至诚恭敬心称念佛号。其母承女孝顺,以此功德,离狱生天。
2.地藏菩萨于过去无量劫中为孝女,名曰光目。其母生前喜食鱼子,犯杀生罪极重。光目女知母死后必堕恶道,请阿罗汉入定观察,果然其母在地狱中,受大苦难。光目女一心念佛,恭敬供养,以诚孝的力量,救拔母亲脱离地狱之苦。
这两个故事,说明地藏王菩萨提倡孝道,重视超度救拔父母。当然更为重要的,是父母还健在的时候,作子女的要竭尽孝道。对父母除衣食供养,老病侍奉外,最根本的是劝说父母,恭敬三宝,深信因果,止恶行善,具足正见。中国人重孝道,其慎终追远的精神,与地藏法门相吻合。所以地藏王菩萨在中国,受到人们普遍的尊敬。
地藏王菩萨心咒:
汉译:嗡,呵呵呵,微斯摩耶,司哇哈!
地藏菩萨灭定业真言:
古译:唵,钵啰末邻陀宁,娑婆诃。
今译:嗡,颇啰(二合)末呵(呵,只呵气)德内,司哇哈!
藏传:嗡 琴西惹扎轰 嗡 啪拉玛尼 达扎吽啪 梭哈。
拼音:ong qin xi re zha hong ong pa la ma ni da zha hong pa suo ha。
因为地藏王菩萨跟我们娑婆世界众生缘份深,本愿功德广大不可思议故,所以日常念诵《地藏经》和地藏菩萨心咒必得巨大的功德利益。《地藏经》“见闻利益品”中载:每日念菩萨名千遍,至于千日。是人当得菩萨遣所在土地鬼神,终身卫护,现世衣食丰溢,无诸疾苦。乃至横事不入其门,何况及身。是人毕竟得菩萨摩顶授记。
每年的农历七月三十日是地藏王菩萨的生日。