南无 十方三世一切诸佛菩萨

田志超–包骨真身菩萨

田志超(571–641年),法号“空王佛”,榆次(今山西省晋中市榆次区)人,祖籍陕州冯翊,唐代高僧,圆寂后肉身不腐。

田志超聪慧过人,孩提时代即喜欢拜佛。父母顾念其为家中独子,及成年时为他择娶妻室。但田志超却为其妻说法,勤诉尘世之苦,家人无奈放其出家。27岁时,田志超至太原开化寺,礼慧瓒禅师学习佛法。

相传唐朝初年,已经名声在外的田志超来到介休绵山弘扬佛法。当时的绵山已经是道家场所,五龙携母在此修行多年,普济众生。五龙母有意让出此地,便在棋盘洞内设棋局:输者主动退出绵山。结果是田志超获胜。五龙听说后,将田志超堵在绵山脚下,呼风唤雨、驱虎动兽。猛虎来临,田志超驱动山头,将虎压在山下,形成了今日的飞虎洞。再往前行,一道深沟挡了去路,危难之时,玉兔伸臂援助,成就了现在的玉兔桥。到了最后,五龙无奈,驱动大山向田志超压来,田志超高举右手一掌将大山挡在了身前,形成了今天的山上佛掌。最终,五龙臣服于田志超脚下。

贞观12年(638年),唐太宗李世民向绵山求雨,田志超命正在做饭的弟子摩斯将淘米水向西南方向洒去,于是长安一带普降甘露,干旱解除,万民欢腾。以后每逢大旱,晋陕一带百姓都要来绵山祈雨,无不应验。

贞观15年(641年),为感谢田志超“解民倒悬”之恩,李世民率众臣朝山拜佛,闻知皇帝要来,田志超避而不见,盘膝圆寂。田志超的弟子在抱腹岩接驾,告师父已圆寂西归。李世民不禁仰天长叹:“此行空望佛矣!”顿时天空中出现了“空王佛”金字,于是唐太宗遂以天相御赐田志超法号“空王佛”,并下旨在这里敕造空王殿(云峰寺)。

田志超圆寂后,遗体未做处理却一直完好无损,弟子们于是以其肉身为胎,在其肉身上包塑成像,称为“包骨真身”,予以礼拜。在《续高僧传》卷二十中载:田志超奉敬戒法罕见其俦。护慎威仪终始无替。自隋唐两代亲度出家者近一千人

... 您可能还喜欢: