想养生多拜佛

拜佛是最好的养生方法，凡夫现世多拜佛可获得身心健康之殊胜利益：

1.为什么拜佛时要轻微低头？
佛法：拜佛不是向外追求，而是自心开发，故俯首返观。我们的佛性，本具一切光明、智慧和福报，但被贪、嗔、痴、慢、疑等乌云垃圾蒙蔽，开发谦恭的美德，才能拨云见日，现自身佛性光明。
生理：低头时拉开颈椎各关节间隙，纠正颈椎，解除神经、血管、淋巴管的压迫。

2.为什么拜佛要头面贴地？
佛法：彻底放下“傲慢”的烦恼和自私我执的妄念，才能契合佛道。
生理：头、心脏、全身和足底几乎拉平，拉开脊椎关节，脑脊髓液回流顺畅。跪地时使下半身与心脏接近，血流回心时不需耗费很多能量。脊椎向背部拱起，不致压迫腹腔，脊椎前大血管，血流阻力小，使腹部、下肢血流供应丰富。

3.为什么拜佛站立时要收下巴？后颈贴衣领？
佛法：人往外看时，下巴会不自觉地抬起而看不见自己，收下巴时才能返照自身，都摄六根，如果终日忙着反应外来的刺激，追逐外境而不自觉，将迷不知返。佛有“重颌”之相，即收下巴之相，不向外驰逐。
生理：收下巴，后颈贴衣领时，脊椎最直，使脑—脊椎—胸椎之间气血流畅顺利。

4.为什么要合掌垂手松肩？
佛法：代表放下。放下烦恼、忧愁、紧张，若心有羁绊，则肩必耸起。肩放松，放下的同时，妄念也放下，万缘放下，一心正念。
生理：拉开放松肩胛附近的肌肉、韧带，使肩关节灵活，解除肩硬、酸痛等症状。一般人平日肩胛周围肌肉都在紧张状态，常常不自觉就耸肩、紧绷。时间一久肌肉就紧缩变硬，血流不畅，肌肉代谢废物局部堆积，出现肩膀酸痛等症状。

5.为什么要跪坐在两足跟内侧？
佛法：彻底放弃根本执着，彻底降伏根本烦恼。另外对练习“跏趺坐”很有帮助。《大佛顶如来万行首楞严经》中云：“狂心顿歇，歇即菩提”。坐定放松，狂心歇息。
生理：以中医经脉理论而言，足部六条经脉都通过足踝，若是踝僵硬，不灵活，则各经脉受阻。拜佛时，跪坐又坐起，等于一压一放，活络其经脉。

6.为什么要俯首伸手迎接佛？
佛法：伸手迎佛，代表背尘合觉，澄浊返清，与佛相应。保持俯首(不能中途仰头)，表一路恭敬，谦卑到底，才能与佛相应。坐定重心不动，表一路观心，心神安定。两肩拉开，含开心之意。
生理：双臂前伸，伸手迎接佛，能使肩部肌肉拉伸，加速肩部血液循环，同时也能使颈椎得到拉伸。

7.为什么要翻掌接佛？
佛法：
1)代表我要转变自己的心境来迎接佛的光明，我要用自己的心，毫无保留地来供养佛。
2)手心尽量翻平向上，勿倾斜，表示心气平和。
3)双手如莲，心开花开。手指柔软而整齐，是因为心境放松，内在本具的力量从心中涌出。
生理：末销的细微精密活动属高层脑部管辖。手指活动的管辖区在大脑中占极大比例，尤其小指和注意力集中程度密切联系。注意力不集中，小指很难听从使唤，所以由小指带动做翻掌的柔软动作可舒解内心的紧张，放松大脑相应管辖部位的功能。

8.为什么接佛后又翻掌平贴地？
佛法：
1)接佛后轻轻半握拳，代表接纳佛光，领受佛教，欢喜信受。
2)握拳又平贴地，代表领受佛教后，以平等心普遍布施。
生理：双臂前伸后，回转来又翻掌平贴地，使双肩和颈椎回复到初始状态。

这一套拜佛动作完成后，再从第一步起始拜佛，使之动作熟练并成为习惯。每天有闲暇时就拜佛，拜时心要诚，久久不仅累积功德，且对身体一定有莫大之利益。