南无 十方三世一切诸佛菩萨

想养生多拜佛

拜佛是最好的养生方法,凡夫现世多拜佛可获得身心健康之殊胜利益:

1.为什么拜佛时要轻微低头?
佛法:拜佛不是向外追求,而是自心开发,故俯首返观。我们的佛性,本具一切光明、智慧和福报,但被贪、嗔、痴、慢、疑等乌云垃圾蒙蔽,开发谦恭的美德,才能拨云见日,现自身佛性光明。
生理:低头时拉开颈椎各关节间隙,纠正颈椎,解除神经、血管、淋巴管的压迫。

2.为什么拜佛要头面贴地?
佛法:彻底放下“傲慢”的烦恼和自私我执的妄念,才能契合佛道。
生理:头、心脏、全身和足底几乎拉平,拉开脊椎关节,脑脊髓液回流顺畅。跪地时使下半身与心脏接近,血流回心时不需耗费很多能量。脊椎向背部拱起,不致压迫腹腔,脊椎前大血管,血流阻力小,使腹部、下肢血流供应丰富。

3.为什么拜佛站立时要收下巴?后颈贴衣领?
佛法:人往外看时,下巴会不自觉地抬起而看不见自己,收下巴时才能返照自身,都摄六根,如果终日忙着反应外来的刺激,追逐外境而不自觉,将迷不知返。佛有“重颌”之相,即收下巴之相,不向外驰逐。
生理:收下巴,后颈贴衣领时,脊椎最直,使脑—脊椎—胸椎之间气血流畅顺利。

4.为什么要合掌垂手松肩?
佛法:代表放下。放下烦恼、忧愁、紧张,若心有羁绊,则肩必耸起。肩放松,放下的同时,妄念也放下,万缘放下,一心正念。
生理:拉开放松肩胛附近的肌肉、韧带,使肩关节灵活,解除肩硬、酸痛等症状。一般人平日肩胛周围肌肉都在紧张状态,常常不自觉就耸肩、紧绷。时间一久肌肉就紧缩变硬,血流不畅,肌肉代谢废物局部堆积,出现肩膀酸痛等症状。

5.为什么要跪坐在两足跟内侧?
佛法:彻底放弃根本执着,彻底降伏根本烦恼。另外对练习“跏趺坐”很有帮助。《大佛顶如来万行首楞严经》中云:“狂心顿歇,歇即菩提”。坐定放松,狂心歇息。
生理:以中医经脉理论而言,足部六条经脉都通过足踝,若是踝僵硬,不灵活,则各经脉受阻。拜佛时,跪坐又坐起,等于一压一放,活络其经脉。

6.为什么要俯首伸手迎接佛?
佛法:伸手迎佛,代表背尘合觉,澄浊返清,与佛相应。保持俯首(不能中途仰头),表一路恭敬,谦卑到底,才能与佛相应。坐定重心不动,表一路观心,心神安定。两肩拉开,含开心之意。
生理:双臂前伸,伸手迎接佛,能使肩部肌肉拉伸,加速肩部血液循环,同时也能使颈椎得到拉伸。

7.为什么要翻掌接佛?
佛法
1)代表我要转变自己的心境来迎接佛的光明,我要用自己的心,毫无保留地来供养佛。
2)手心尽量翻平向上,勿倾斜,表示心气平和。
3)双手如莲,心开花开。手指柔软而整齐,是因为心境放松,内在本具的力量从心中涌出。
生理:末销的细微精密活动属高层脑部管辖。手指活动的管辖区在大脑中占极大比例,尤其小指和注意力集中程度密切联系。注意力不集中,小指很难听从使唤,所以由小指带动做翻掌的柔软动作可舒解内心的紧张,放松大脑相应管辖部位的功能。

8.为什么接佛后又翻掌平贴地?
佛法
1)接佛后轻轻半握拳,代表接纳佛光,领受佛教,欢喜信受。
2)握拳又平贴地,代表领受佛教后,以平等心普遍布施。
生理:双臂前伸后,回转来又翻掌平贴地,使双肩和颈椎回复到初始状态。

这一套拜佛动作完成后,再从第一步起始拜佛,使之动作熟练并成为习惯。每天有闲暇时就拜佛,拜时心要诚,久久不仅累积功德,且对身体一定有莫大之利益。

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