莲花生大士说：“掺杂绮语念一年，不如禁语念一月。”清净与不清净相差千倍，有等持与无等持相差十万倍。所以，念诵时一定要专一，六根都要收摄，心里明观圣尊身相，一句咒语心里念得清清楚楚，口里念得清清楚楚，耳中听得清清楚楚。在持咒时，心不乱想，口不绮语，身体端正，眼睛微闭，耳听咒音，这样摄住六根就容易入三摩地，念咒才有巨大功德。
•念咒的要求：
念诵以出声为主，上师如意宝教诫：对初学者来说，出声念最易和本尊相应。
•出声念诵时应断以下六过：
1.声音太大，2.声音太小，3.太快，4.太慢，5.少念文字和音母，6.多念文字和音母。
如果按仪轨如法修持，一定会有业障清净的显现：
1、外显现：按经上所说，业障清净会有这些显现：比如梦见雪山，穿白衣，或梦见呕吐不净食物，梦见日月升起，自己在虚空中游行，梦见大火、水牛、制伏黑人，或者梦见比丘、比丘尼传法，梦见上师金刚萨埵授记，或者梦见坐法座，在微妙宫殿中安住，或者梦见树出乳汁等。这些都是初学者以如法修行而清净业障的显现。
2、内显现：就是烦恼越来越少，自己的相续在逐渐改变，以前很深的习气逐渐浅薄，内心日益清净，对上师三宝的信心、对众生的悲心在增强，修法容易相应。这些都是内显现。
修法产生显现本是好事，但若对显现现象产生执著，到处宣扬则不好。
——益西彭措堪布
注：益西彭措堪布，生于1971年，原籍四川省阿坝州壤塘县宗科乡。1986年秋，来到“色达喇荣五明佛学院”，师从根本上师法王如意宝晋美彭措，任命为堪布后，即担负起部分教务，培育藏族僧才长达九年。如今堪布仍常住学院教化四众弟子，倡导学修“菩提心”、“般若”、“净土”、“道次第”、“弥勒五论”等显密教法。堪布的著作有：《安忍波罗蜜》、《因果的奥秘》、《中观纲要》、《往生之路》、《甘露妙法》系列等。
... 您可能还喜欢：
