贤护菩萨乃贤劫十六尊之一。是密教金刚界曼荼罗、三昧耶会中,安立于四方的菩萨之一,手持宝瓶,位于西方。密号巧护金刚、离垢金刚。在汉地显教中音译为拔陂、跋陀罗波罗、颰陀和、跋陀和、跋陀罗、跋陀婆罗、颰陀婆罗、跋陀罗波梨。意译善守、仁贤。“贤护”是既能保护自己的正念,又能行大慈悲护持他人的意思。
在《摩诃般若波罗蜜经》,《拔陂菩萨经》,《佛说般舟三昧经》等经典中记载,贤护菩萨皆是上首大菩萨。他是世尊住世时的在家弟子,系在家菩萨。
在《大宝积经》卷第109中载:有一最大巨富商主长者之子。名跋陀罗波梨(隋言贤护)。与其一千眷属围绕。威力欲似震动大地。安详徐步向世尊前。尔时贤护长者之子。宿福因缘受天果报。身体柔软。犹如初出新嫩花枝……其受于快乐果报。虽复忉利帝释天王犹不能及。——阿难尊者就问佛是什么原因,贤护菩萨这一世的福报这么大?佛说:
阿难。我念往昔有一如来出现于世。名曰乐光多陀阿伽度阿罗诃三藐三佛陀。阿难。尔时此跋陀罗波梨长者。于彼佛边作声闻僧名为法髻。持戒不完多有毁缺。而善宣说诸佛教法开示未闻。是大法师。一闻总持修多罗藏。亦持律藏。为诸众生常说法要。博识辩聪义味甚深。音声朗彻令人乐闻。得听法者心生欢喜。永即不复堕诸恶道。阿难。彼以如是法施因缘。九十一劫恒生天人端正富贵。阿难。是长者子。所得妙车因缘报者。我更为汝次第解说。阿难。是跋陀罗波梨长者。于彼乐光佛世作法师时。见诸梵行持戒比丘。羸瘦顿乏力弱无堪。凡有所须悉皆布施。复造鞋袜靴履等物欢喜施与。藉此功德今感妙车如意果报。
在《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》卷五中载,为了帮助阿难尊者达到圆通本根,世尊让已经获得圆通的菩萨们讲述入三摩地(禅定)的因缘,贤护菩萨是第五位讲述者:
跋陀婆罗并其同伴。十六开士即从座起。顶礼佛足而白佛言。我等先于威音王佛。闻法出家于浴僧时。随例入室忽悟水因。既不洗尘亦不洗体。中间安然得无所有宿习无忘乃至今时从佛出家今得无学。彼佛名我跋陀婆罗。妙触宣明成佛子住。佛问圆通如我所证触因为上。——贤护菩萨是在浴室接触水而开悟的。
在《佛说八吉祥神咒经》中载,贤护菩萨等八菩萨为了使十方天下人民皆得佛道,至今未取佛果,仍以菩萨的身份救护众生。众生若是有急疾,呼此八菩萨名:颰陀和菩萨、罗怜那竭菩萨、桥日兜菩萨、那罗达菩萨、须深弥菩萨、摩诃须和萨和菩萨、因只达菩萨、和轮调菩萨,即得解脱。寿命欲终时,八菩萨便飞往迎之接往佛刹。