这三个罪障就是：报障，业障，烦恼障。
第一报障
报障又分正报和依报。正报就是正当来受报的，也就是我们这个身体。依报就是依靠这个来生活而受报，也就是衣、食、住等。我们人这个正报的身体，有好的，有坏的。有的相貌生来就非常英俊、非常的圆满，人人见着人人欢喜，人人爱敬；有的人，你看他有智慧，但没有善根，什么坏他做什么，专门不守规矩，这一类就是有智慧而无善根的；又有些人在前生尽作好事，但是不研究经典，所以智慧就没有那么多，很愚痴的，这是有善根而无智慧；又有的人，相貌既美满，寿命又长，也富贵，也富有；有的人相貌既丑陋，寿命也不长，很小的岁数就没了，这都是前因后果所现出来的正报。
依报，就是我们依以为生的衣、食、住、行。依报也是由前生所种的因来的。你前生种善因，今生果报就好；前生种恶因，今生果报就坏。所以，我们做事情一定要小心谨慎，不要种恶因，将来就不会受恶的果报了，这叫报障。
第二业障
不论出家人、在家人，一定都有一种工作或事业来做。一做事，就会有很多的问题，很多困难的事情发生。遇到困难的问题，就会生出烦恼，生出种种不愉快的事情，这就叫业障。
第三烦恼障
我们人都有烦恼，这烦恼多数由贪心，瞋心，痴心生出的。你怎么会有烦恼？因有贪心，得不到就生出烦恼。你有脾气，事情不合你的意，就生出烦恼。你愚痴，不明白了，就生出烦恼。又因为你有一种疑心，对一切的事情都生出怀疑，一怀疑也就生出烦恼。还因为你有一种慢心，你有一种骄傲心，看不起人，于是就生出一种烦恼。
还为什么生出烦恼？因为有邪见，见解不正当，所以就有烦恼生出来。如果有正知正见，有真正的智慧，对一切事情就会看得清清楚楚、明明白白的。既然清清楚楚、明明白白，由始至终都非常明了，就不会有烦恼。所以烦恼障是由贪、瞋、痴、慢、疑、邪见生出来的。
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