南无 十方三世一切诸佛菩萨

持咒的要领

持咒可以消业障,启发内心的光明,咒又叫总持,把三藏十二部经典浓缩成几个字,是佛法的总纲。

持咒要领
第一、不要希求什么,不求超常识的神秘,佛法是超功利的,一切无求,你所得到的远比你所求、所想像的多得多。

第二、持咒之前先调心,没有杂念和妄想,也不求什么,只为朝向发掘真我、追求真实、认识自己而持诵,这是真正的持诵,真正的发心。

至于要不要回向?回向不回向都没有关系。回向是一种愿力,我们的心一念三千,愿力可以改变周边环境,可以改变自我,由凡夫修成佛是由于愿力。密宗有活佛转世,也是愿力的实现,绝非迷信。回向很好,为某事而回向,为众生而回向,为世界和平回向,为国泰民安回向,这都很好,你如果不回向,也不会落空,正因得正果嘛!

持咒、参禅、观心都是修行者很好的方便法门,但是要打成一片,有空就提起,坐公车、火车、骑机车……都可以念,可以默念,也可以用只有自己听得见的金刚念。

持咒的威力不在咒的本身,它只是一把钥匙,可以打开你心灵的无尽藏,持任何一个咒,功德都是一样。持的时间、地点都无限制,睡觉可以持,上厕所也可以持,只要默念、不出声就可以了。修学佛法任何一个法门,一定要在发菩提心、自度度他的基础之上,努力修持,才能感得殊胜果报。

——耕云先生

注:耕云先生,生于1924年。1942年随军驻西康,依玛西其安上师习学白教密法,得灌顶为阿奢黎(导师)。1949年到台湾后,真修实证,精进参禅,成就非凡。1982年应“禅学会”之请求,允为导师。其后历次所说法要,名曰“安祥禅”,强调以正见、正受检验禅者的心态。印有专辑,颇受有缘信众奉行。2000年10月11日圆寂,世寿77岁。

... 您可能还喜欢: