布施的五种层次

第一种层次：
凡夫众生对人做了好事以后，总希望获得回报，种大福希望得大福报，甚至种小福也希望得大福报，一般佛教徒也是如此的。有些人等而下之，更是为了求福而许愿，或为求事业顺利、仕途通达，或为求儿女学业精进，或为全家消灾免难，而在佛、菩萨前许愿祈求，如能满愿便去还愿，做某些好事，这等于是先贷款后还钱。幸好佛菩萨慈悲，没有要求以任何物品做为信用抵押，就先给与贷款。

第二种层次：
也有先做好事的，但希望好人有好报，种善因得善果，种瓜得瓜，种豆得豆，还希望种一粒瓜能得十粒瓜，种一粒豆能得百粒豆。

第三种层次：
有些人是自愿做好事做善事，并且很认真地做，心甘情愿地做，他们做义工不求回馈，以为做义工的本身就是一种享受、一份获得，这种观念在欧美社会已在流行，在我们国内则尚未十分普遍。

第四种层次：
有些人种瓜不为自己，种的瓜是要分享给他人，没想到是为自己，种的时候也不预期有多少收获，收获多、福报多，大家分，收获少表示大家福报少，一样大家分享。

第五种层次：
另一些人的境界很高了，他们只管用心种瓜，收成之后与大家分享，却不觉得自己做了这些事有什么了不起，心里全然不留痕迹。万一没收获是因缘不成熟，也不觉得有什么大不了的，把行善布施的过程当作就是修行。只知道这是学佛修菩萨道的人应该走的路，所谓做一天人就应勤勤奋奋地努力，尽人应尽的本分，至于有没有回馈、有没有收获，不用计较、不用执着。其实，若以无所求心布施者，皆有大福，心大福也大，尽心尽力行布施修供养，不求大福，不求小福，不考虑个人利益损失，便是菩萨的无相行。能够布施的本身，便是大福德行。

《维摩诘经 · 弟子品》云：其有施者，无大福、无小福；不为益、不为损。是为正入佛道。就是所讲的第五种层次。

一般人不容易一下子就到达第五种层次，不过至少应做到第三或第四层，请诸位试试看。如果老是停留在第一层次的话，等于没来听经，第二层次则是听经没听懂，第三层次表示已经在学习了，第四层次、第五层次已经是圣者，乃至已到达佛果的程度。

——圣严法师