本尊就是自己专门修行的法门所属的那位佛或者菩萨，也是自己重点修行的佛。本就是本师，或者本来修行的，或者以这个修行为本的尊者或者圣尊。藏文里叫“意当”。“意”是心，“当”是心中的决定。比如心中立誓我一定要修这个法，并以该法所属佛菩萨的教导为核心，那么这位佛菩萨就是本尊。
到底如何确定哪位佛菩萨是本尊，要看自己对哪一位佛或菩萨生起的信心更大。对之特别有信心的话就说明与这位佛菩萨有缘，会修得更快一点。修本尊法的意义和好处就是迅速集聚福报资粮，然后成佛。因为“无显不入道，无密不成佛”，没有显宗的法，连入佛门都没有办法。但若是没有密法，今生成佛肯定达不到。
另外修不同的本尊有不同的功德。有些本尊修了以后可以帮我们增长智慧，比如说文殊菩萨；有些本尊修了以后可以帮我们增加大慈大悲，比如说观音菩萨；有些本尊修了可以帮我们调伏三界一切魔军所祟，如金刚手菩萨；有些菩萨可以帮我们长寿健康，增长智慧、福、禄、寿、财，如白度母；有些菩萨可以帮我们成就事业，比如绿度母不但会救苦救难，还可以成就事业。总之，每一位本尊会有不同的诸多殊胜功德，是讲不尽的。
所以说这得看与谁有缘，但愿我们每个修行人都能尽快找到自己的有缘本尊，修行精进，早成正果，共登极乐。
——夏坝活佛
注：夏坝活佛本名降央克珠，生于康藏南部理塘县下坝区。8岁时在下坝麻通寺法台赤勒绕央上师座下剃度出家，跟随赤勒绕央上师学习了以《菩提道次第广论》、《密宗道次第广论》为主的格鲁派显、密教法。17岁时被下密院住持果索仁波切及意希旺秋仁波切共同认定为理塘长青春科尔寺第三世夏坝活佛·阿旺洛桑登贞应巴贤德的转世灵童，随后进入色拉寺学习深造五部大论。1995年10月，经国家正式认定为第四世夏坝活佛，并举行了坐床典礼。现任四川省佛教协会常务理事、中国宗教学会第五届理事、沈阳北塔寺、大庆正洁寺及四川理塘县下坝麻通寺法台（住持）。
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