南无 十方三世一切诸佛菩萨

佛教名词解释集锦(三)

61、什么是三学?
答:戒、定、慧为三学,又称三无漏学。

62、什么是三藏?
答:经、律、论为三藏。

63、什么是明心见性?
答:意谓明了自心,见自心佛性。明心见性一词源于禅宗,禅宗认为解脱成佛的决窍,在于真实认识自心,看到自心中本有的不生不灭,自净觉悟的本性。《坛经·般若品》中云:自心常起正见,烦恼尘劳常不能染,即是见性。

64、什么是六根本烦恼?
答:贪(贪五欲)、嗔(嗔恨)、痴(无知)、慢(高傲)、疑(猜忌)、不正见(邪知邪见)。

65、什么是尊者?
答:梵文为阿梨耶,意译为智德俱尊者,一般是指对阿罗汉等圣众长者的尊称。

66、什么是正信?
答:在末法时期,对正信的理解应当为:①对佛陀的忆念与敬仰;②对佛法的信赖与依靠;③对僧众如法言行的支持与尊重。

67、什么是居士?
答:梵文音译“迦罗越”,原指居家而多财富、多欢乐的人。中国古代称居家不仕的有道者为居士或处士。现在一般泛指在家的修佛者。

68、什么是善知识?
答:众多的佛经中均有“善知识”一词的出现,这一名词可解释为能帮助别人学习佛法,讲解佛法的良师益友。

69、什么是摩诃萨埵?
答:摩诃译为大的意思,萨埵译为有情。现在一般指地上菩萨。

70、什么是荼毗?
答:佛教徒去世后的尸体火化仪式。

71、什么是法喜?
答:法喜又称“法喜食”。因修习佛道或听闻佛法,而使身心愉悦欢快。

72、什么是仁者?
答:佛教经典中对他人的尊称。

73、什么是善男子、善女人?
答:佛经中佛菩萨对信奉佛法的男女信众的称呼。

74、什么是随喜?
答:为他人的功德或心喜或赞叹。现在有时也指跟随在做功德人的后边,做一些力所能及的事。

75、什么是法轮?
答:法轮是佛法的喻称。早期的印度佛教把佛法形像化,绘为轮形,以示佛法。法轮又有无坚不摧,灭无明、邪见等的喻意。

76、什么是超度?
答:让亡灵解脱乃至生到善道之法事。

77、什么是蒙山施食?
答:汉传佛寺僧众上晚课时或晚上施食于饿鬼的法事,此法相传为宋代甘露法师在蒙山编集而成。

78、什么是供养?
答:又称“供施”,指以资生用具等供给三宝。

79、什么是受戒?
答:按一定仪式,自愿接受戒律,戒有五戒、八戒、菩萨戒、具足戒等。

80、什么是水陆道场?
答:又称水陆会,水陆斋,是一种行施财、法、食等于水陆有情的法事仪式。此法始于梁武帝,只有大型的庄重法事活动才用。

81、什么是五蕴?
答:五蕴又称五阴,①色蕴,指构成身体和世界的物质,色为质碍义。②受蕴,受谓领纳,受蕴指由感官所得苦、乐、不苦不乐等感觉、感受、情绪。③想蕴,想谓“取像”,想蕴指表象、想象、联想、概念、思维等活动。④行蕴,行谓有目的的运动,行蕴指意志及精神与生命持续不断、生灭变化的活动。⑤识蕴,指心识最根本的了别(缘虑、思量、储藏)作用。

82、什么是菩提心?
答:即发“上求佛道,下化众生的心”,叫做菩提心。

83、什么是三身?
答:佛有三身,即法身、报身、应化身。

84、什么是大乘?
答:是菩萨的法门,以救世利他为宗旨。

85、什么是小乘?
答:是声闻的法门,以修身自利为宗旨。

86、什么是三业?
答:身业、口业、意业。

87、什么是三法印?
答:诸行无常、诸法无我、涅槃寂静。

88、什么是四大?
答:地大、水大、火大、风大。

89、什么是六时?
答:昼三时:日出,日中,日没。夜三时:初夜,中夜,后夜。

90、什么是放生?
答:众生最宝贵的就是自己的生命,救护那些被擒、被抓、将被宰杀、命在垂危的众生的命,体现了佛门广大慈悲的救度精神,他们感激至深,所以功德至大。同时延长了自己的寿命,这是因果循环永恒不变的真理。

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