佛梵语 buddha 之音译。
所有佛都具有十大名号，又称如来十号，十种通号，出自《佛说十号经》。此十号为：
1.如 来：谓乘如实之道而来，而成正觉之意。如来之义有三：法身、报身、应身。《金刚经》中云：“无所从来，亦无所去。”此法身如来。《转法轮论》中云：“第一义谛名如，正觉名来。”此报身如来。《成实论》中云：“乘如实道，来成正觉。”此应身如来。
2.应 供：意指应受人天之供养。应供谓万行圆成，福慧具足，应受天上人间供养，故号应供。
3.正遍知：知法界名正遍知，能正遍了知一切之法。正遍知（亦名正等觉），谓具一切智，于一切法无不了知，故号正遍知。以一切法平等，开觉一切众生成无上觉，故号正等觉。
4.明行足：具三明（天眼明、宿命明、漏尽明），名明。身口意业正真清净，于自愿力一切之行，善修满足，名行足。明行足，即天眼、宿命、漏尽三明及身口意之行业悉圆满具足。
5.善 逝：妙去，名善逝。跟“如来”相对，去而不去，不去而去，乃为善去（逝）。行八正道而入涅槃。善逝者，即妙往之义也。谓以无量智慧，能断诸惑，妙出世间，趣证佛果，故号善逝。
世间解：了知国土众生，名世间解。了知众生，非众生两种世间，故知世间灭及出世间之道。世间解者，谓对世间出世间因果诸法，无不了解。
6.无上士：无与等，名无上士。如诸法中，涅槃无上。在一切众生中，佛亦无上。无上士者，谓业惑净尽，更无所断。于三界天人凡圣之中，第一最上无等，故号世间解无上士。
7.调御丈夫：调他心，名调御丈夫。佛大慈大智，时或软美语，时或悲切语等，以种种方便调御修行者（丈夫），使往涅槃。调御丈夫具大丈夫力用，而说种种诸法，调伏制御一切众生，令离垢染得大涅槃。
8.天人师：为众生眼，名天人师。示导众生何者应作何者不应作、是善或不善，令彼等解脱烦恼。天人师谓非独与四众为师，所有天上人间魔王外道释梵天龙，悉皆归命，依教奉行，俱作弟子，故号天人师。
9. 佛：知三聚，名佛。(三聚者：正定聚、邪定聚、不定聚)，即自觉、觉他、觉行圆满，知见三世一切诸法。佛梵语云佛陀，华言觉。谓智慧具足，三觉圆满，故号为佛。(三觉者：自觉、觉他、觉行圆满)。
10.世 尊：具玆十德，名世间尊。即具备众德而为世人所尊重恭敬。世尊谓以智慧等法，破彼贪嗔痴等不善之法，灭生死苦，得无上觉。天人凡圣，世间出世间，咸皆尊重，故号世尊。
此外，诸经论中亦有仅列举十号者，即将世间解、无上士合为一号，或将佛、世尊合为一号，或将无上士、调御丈夫合为一号等说法。
... 您可能还喜欢：
