闻的核心是思，思的核心是修。随着你愈来愈深入教法的意义，佛法不可思议的功德将变得更加清晰，如同你飞得愈高，太阳就显得更加明亮灿烂。你变得宁静平和，乃是你已经完全融会贯通所闻之佛法的征兆。你离于烦恼，乃是你已经完全融入禅修的征兆。随着闻通向思，思转化成为修，你对今生充满迷妄的活动的渴望将会减少转而心向佛法。
迷妄和串习的力量如此强大，因此刚开始，修持佛法似乎非常困难，但这些困难将逐渐消失。一旦你了解教法的精髓，修行将没有困难。你的努力精进将为你带来喜乐。它如同发展任何一项技艺，随着你娴熟其中的重点，它就变得愈来愈容易，你的信心、能力、和努力与日俱增。你依止佛法所从事的任何事情，不论它是微小或是不重要的，都将带来利益。如同经中所说的：“切勿轻忽微小之善行，认为它们无所助益，因为假以时日，滴水将溢满巨壶。”
散漫是修行的主要障碍。散漫能够在每一刹那生起。如果你让时间毫无意义地逝去，那么在死亡时，你将后悔没有修持佛法。但到了那个时候，一切都已经太迟，悔恨将没有任何帮助。此时此刻即是前往一个僻静处，把你从上师那里领受的教法付诸实修的时机。如此一来，生命的每一刹那都将变得珍贵殊胜而充满意义，并使你更加远离轮回，更加趋近解脱。
即使你每天只修行一个小时，但是只要怀着信心和热忱来修行，良善的品质将逐渐增长。规律地修行能够轻易转化你的心。从了解世俗谛（就是现象显现的范畴，由一连串相互依存的因缘和合产生），你将全然地确信胜义谛（了知一切事物的无常，即是了悟万法空性的本质）的意义。
不论你从事了什么样的禅修或思考，它都不会白白被浪费。在死亡时，它所带来的利益将出现在你的心续之中，帮助你投生在一个佛法兴盛、靠近一个真正上师的处所。一个生世接着一个生世，你将逐渐从一个下等的修行者变成一个中等的修行者，从一个中等的修行者变成一个上等的修行者。
法王开示：真正的慷慨是没有执著，真正的戒律是没有贪欲，真正的忍辱是没有瞋恨。
——顶果钦哲法王
注：顶果钦哲法王(1910-1991年)，藏族，1910年生于藏东德格的丹柯谷地。20世纪50年代末期，和家人一起离开西藏，来到毗邻的不丹王国，几年后成为不丹国国师。1991年示寂，整个身体开始逐渐缩小，从195公分一直缩小到30公分左右，身蜕如婴儿般。
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