八世达赖喇嘛

八世达赖喇嘛强白嘉措(1758—1804年），意为“妙吉海”，生于1758年藏历第十三绕迥之土虎年。父名索朗达结，母名平措旺姆。是今西藏日喀则地区南木林县境内一贵族家庭。1761年，被认定为七世达赖的转世灵童，次年迎至布达拉宫坐床，受近事戒。1777年，以六世班禅为师受比丘戒。1781年，乾隆帝颁给他金册、金印，命他亲政。1783年，他主持认定了七世班禅丹白尼玛，奏报乾隆帝批准，并到扎什伦布寺为其剃发授戒。

1788年和1791年，发生了两次廓尔喀人(今尼泊尔)进犯西藏的事件。廓尔喀人第一次侵占了济咙、聂拉木等地，清廷派理藩院侍郎巴忠等率兵入藏。但巴忠胆小怯战，私自贿和，签定“和约”。答应三年内每年赔偿廓尔喀人300锭元宝，还蒙骗朝廷说已击退廓尔喀人，将失地收复，得朝廷赏金百万。八世达赖对巴忠等人的卑劣行为非常气愤和反对，他责备巴忠“此事所办冒昧”，并坚决拒绝“和约”，不负担赔偿银两。廓尔喀人第二次侵犯西藏，占领了日喀则，洗劫了扎什伦布寺，将寺内财物几乎掠夺一空，后藏地区一度完全被廓尔喀人侵占。八世达赖与驻藏大臣联名向清朝政府上奏告急，请求速派大军入藏抵御外侮。清廷立即派福康安为大将军，率领官兵约1.7万余人，由四川与青海两路入藏，次年(1792年5月）即将侵入西藏的廓尔喀人全部驱逐出境，6月，清军深入廓尔喀境，直逼加德满都，廓尔喀国王数次派人至军前乞降。8月28日，福康安接受了廓尔喀国王的投降，停止进兵，随即清军返回西藏。这时乾隆帝指示福康安，要他与八世达赖、七世班禅协商，对西藏的政治制度和宗教制度进行一次彻底整顿，“将来撤兵后，必当妥立章程，以期永远遵循”。强白嘉措即表赞成，答称：“卫藏诸事上烦大皇帝天心，立定法制，垂之久远，我及僧俗番众感切难名，何敢稍有违拗，将来立定章程，惟有同驻藏大臣督率噶伦（地方政府官员）及番众等敬谨遵照，事事实力奉行，自必于藏地大有裨益，我亦受益无穷”。于是就产生了有名的《钦定藏内善后章程》二十九条。

《钦定藏内善后章程》规定：认定达赖、班禅等的转世时实行金瓶掣签制度。提高驻藏大臣职权。规定达赖、班禅的每年收支报驻藏大臣审核。达赖、班禅与蒙古、境外的书信往来要经过驻藏大臣等等。涉及到西藏政治制度和宗教制度主要方面的重要内容，它体现了清朝治理西藏的全面措施，从此清朝对西藏的治理进入了全盛时期，对安定西藏社会秩序、发展社会生产力，均起到了良好作用。

八世达赖的著作有：喇嘛瑜伽师(上师传)、修行法、仪轨、寺志、祈请文、问答、修心、规章等。

1804年（嘉庆九年），八世达赖在布达拉宫圆寂，时年47岁。