宝月智严光音自在王如来乃药师七佛之一。该佛名号出自《药师琉璃光七佛本愿功德经》,经中载:东方去此过五殑伽河沙佛土。有世界名曰妙宝。佛号宝月智严光音自在王如来应正等觉。有无量亿菩萨围绕现在说法。皆演大乘微妙深义。
佛告文殊菩萨,彼如来从初发心行菩萨道时,发八大愿。云何为八?
第一大愿。愿我来世得菩提时。若有众生为营农业及商贾事。令心扰乱废修菩提殊胜善法。于生死中不能出离。各各备受无边苦恼。若能至心称我名者。由是力故衣服饮食资生之具金银珍宝随愿充足。所有善根皆得增长。亦不舍离菩提之心。诸恶道苦咸蒙解脱。乃至菩提。
第二大愿。愿我来世得菩提时。于十方界所有众生。若为寒热饥渴逼身受大苦恼。若能至心称我名者。由是力故先世罪业悉皆消灭。舍诸苦恼受人天乐。乃至菩提。
第三大愿。愿我来世得菩提时。于十方界若有女人。贪淫烦恼常覆其心。相续有娠深可厌恶。临当产时受大苦恼。若我名字暂经其耳或复称念。由是力故众苦皆除。舍此身已常为男子。乃至菩提。
第四大愿。愿我来世得菩提时。若有众生。或与父母。兄弟姊妹妻子眷属及诸亲友行险难处。为贼所侵受诸苦恼。暂闻我名或复称念。由是力故解脱众难。乃至菩提。
第五大愿。愿我来世得菩提时。若有众生行于闇夜作诸事业。被恶鬼神之所恼乱极生忧苦。暂闻我名或复称念。由是力故从闇遇明。诸恶鬼神起慈悲意。乃至菩提。
第六大愿。愿我来世得菩提时。若有众生。行鄙恶事不信三宝智慧鲜少不修善法。根力觉道念定总持皆不修习。若能至心称我名者。由是力故智慧渐增。三十七品悉皆修学。深信三宝。乃至菩提。
第七大愿。愿我来世得菩提时。若有众生。意乐鄙劣于二乘道修行而住。弃背无上胜妙菩提。若能至心称我名者。舍二乘见于无上觉得不退转。乃至菩提。
第八大愿。愿我来世得菩提时。若有众生。见劫将尽火欲起时生大忧怖苦恼悲泣。由彼前身恶业力故。受斯众苦无所归依。若能至心称我名者。所有忧苦悉皆消灭。受清凉乐从此命终于我佛土莲华化生常修善法。乃至菩提。
彼如来所居佛土广博严净地平如掌。天妙香树而为行列。天花遍覆天乐常鸣。天妙铃铎随处悬布。天宝庄严师子之座。天宝砌饰诸妙浴池。其地柔软无诸瓦砾。亦无女人及诸烦恼。皆是不退诸菩萨众莲花化生。若起念时饮食衣服及诸资具随意现前。是故名为妙宝世界。
宝月智严光音自在王如来的名号有无量功德,所有听闻者,所愿皆成。若有人希望生于妙宝佛土,能在昼夜六时一心一意恭敬供养宝月智严光音自在王如来,念诵其名号,并且造佛像,用香、花、音乐尊重供奉,在七天中持八戒斋,对诸众生生慈悲心,此如来及众菩萨会保护忆念修行人,一切罪业都能消灭,贪嗔痴会慢慢的变得微薄,无诸病苦,寿命增加,所有希求悉皆如意,斗诤怨家也能对其生起欢喜心。舍此身时就能往生到妙宝世界莲花化生,投生的时候,戒、定、慧、真言全都记得。