在《佛说弥勒下生经》中记载：弥勒菩萨于龙华树下成道的三会说法，又称龙华会、弥勒三会，略称龙华。乃指佛陀入灭后五十六亿七千万年，弥勒菩萨自兜率天下生人间，出家学道，坐于翅头城华林园中龙华树下成正等觉，前后分三次说法。昔时于释迦牟尼佛的教法下未曾得道者，至此会时，以上中下根之别，悉可得道。
末法的众生，凡是在释迦牟尼佛佛法中结缘者，皆与弥勒菩萨结缘，将来龙华三会皆得授记作佛。但是龙华有三会，到底怎样分判呢？其因缘深大而胜者，则赴初会；其次则赴二会；其浅小而劣者则赴三会。
第一会
无论其男女、老幼、富贵、贫贱，倘能于释迦牟尼佛佛法中起大乘正信心，修大乘六度正信行，则此生临终，必得上生兜率内院，亲近弥勒菩萨，依教奉行，将来亦随弥勒菩萨下生，闻法起行，而得初会正果。
第二会
众生在释迦牟尼佛佛法中亦能决定信心，皈依三宝，虽不发大乘心，修六度行，而因信仰决定，乐善好施，守持三皈五戒，由三皈而对佛教三宝起信仰心，而成为三宝弟子，由遵持五戒成为人类中有道德者，故虽不能赴胜妙的龙华初会，而于二会亦得闻法修行，超凡入圣。
第三会
在释迦牟尼佛佛法中，凡是与佛法稍生结缘者，如偶起一念善心、欢喜心，或合十、礼拜，或一称南无佛，乃至于游嬉中无意生关系者，如入寺瞻礼佛像、念一佛、颂半偈，无论其为见闻佛法僧三宝者；甚至或见三宝生不信心，不愿心，轻慢心者，亦由此而和佛法发生关系；若信不信，若敬不敬，凡在释迦佛法中生关系者，皆以为佛所付托与弥勒者，将来皆能赴龙华三会授记作佛。
若是出家佛弟子，即如释迦佛弟子而违背佛法，破坏佛法，毁谤佛法，造种种恶业，只要将来能闻弥勒菩萨名，或见三会说法，生一念欢喜心，往昔罪业皆悉冰消，而得证果解脱。是知龙华三会所度众生无量无数。
——广行法师
注：广行法师，字亦安，号月恒。2001年出家于成都文殊院，2002年就读于成都空林佛学院，2003年圆具于成都石经寺，2005年就读于北京中国佛学院，毕业后留校工作至今。
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