南无 十方三世一切诸佛菩萨

卍字符

(wàn),象征吉祥福瑞,武则天定为汉语读“万”。另有“卐”字,亦读作wàn,由于希特勒所用纳粹标识与其形似,故在一般情况下不适用。希特勒使用的是斜角形的卐,佛教则是正方形的卍。

在时间的长河里,从远古中走来的卍、十、中国的太极图、古埃及的甲壳虫之类的符号,都释放过或还在释放着能量,它们对人类文化产生过正面的或负面的影响。因此,不要怠慢了历史上有过的或者还会产生的符号语言。过去“卍”字符有两种写法、两种含义。用在佛像上的标志是左旋“卍”,用在苯教上的标志是右旋“卐”。

在《大方广佛华严经》卷六五《入法界品》中说:释迦牟尼“胸标卍字,七处平满。”《楞严经》卷九中载:“即时如来从胸卍字涌出宝光,其光晃晃,有千百色。”卍是吉祥的标志,是释迦牟尼佛的32相之一。古印度的印度教、耆那教,都以“卍”为吉祥的标志,将卍写在门庭、供物和帐本上。在耆那教的宗教仪式上,卍和宝瓶等是象征吉祥的八件物品之一。卍在梵文里,意为“致福”,旧译为“吉祥海云”。在藏传佛教里,人们把它和吉祥联系起来,并把它当成护身符。在密宗佛教里面特别是东密常用红竹石制作卍字护身符,这个也成为东密佛教固定的七宝之一。

著名佛经翻译家鸠摩罗什、玄奘法师将“卍”字符号译为“德”字,强调佛的功德无量。北魏菩提流支译为“万”字。唐武则天长寿二年(693年)定读音为“万”,意为集天下一切吉祥功德。中国的“卍”字符,出现时间距今大约是4500年,它原是抽象蛙肢纹的变形。青海柳湾陶器上的“卍”纹样,就是蛙肢纹的一种抽象变形。

卍就是顺应日月星辰的自然转向,为了解决人类与大自然之间的和谐关系。银河系有四条美丽的旋臂,与标志佛的“卍”字符非常相似 。

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