佛有三身:法身、报身和化身。分别用毗卢遮那佛、卢舍那佛和释迦牟尼佛来象征。
法身佛:毗卢遮那佛(大日如来),为中道之理体也,佛的本体即是法性,故称法身,法身处于常寂光净土。其实十方三世一切佛,皆具不二之法身,法身象征了世间宇宙的一切法皆由此出。在金刚界和胎藏界的两部曼荼罗中,大日如来都是居于中央位置,他统率着全部佛和菩萨,是佛教密宗世界的根本佛,为密教教主,即密教五方佛中正中央佛。
毗卢遮那佛咒注音版:
嗡 南谟巴噶瓦德 桑(尔)瓦 嘟尔嘎得
ōng na mo ba ge wa de sang(er) wa du er ga de
牟尼修达呢 闰(恩)杂雅 怛阿(他)嘎打雅
mou ni xiu da ne run(en) za ya da a(ta) ga da ya
阿尔哈得 桑雅桑 巴达雅 怛雅他 嗡
a er ha de sang ya sang ba da ya da ya ta ōng
修达呢 修达呢 萨(尔)瓦 巴(阿)瓦
xiu da ne xiu da ne sa(er) wa ba(a) wa
巴修达呢 修底 巴修底 萨尔瓦 哥尔麻
ba xiu da ne xiu di ba xiu di sa er wa ge er ma
阿瓦忍(恩)纳 巴修达那耶 娑哈
a wa ren(en) na ba xiu da na ye suo ha
毗卢遮那佛大灌顶光真言注音版:
嗡,阿蒙嘎, 怀鲁佳那, 嘛哈姆德拉, 嘛尼叭德嘛, 及乏拉, 钵喇乏尔打牙, 吽。
ōng, a meng ga, huai lu jia na, ma ha mu de la, ma ni bai de ma, Ji fa la, bo la fa er da ya, hong。
元音老人对毗卢遮那佛大灌顶光真言的说明:
我们的本性里有七彩光明,念这个咒就是放七彩光明。大光明咒的作用太大了,可以消灾,可以增益,可以发财,可以成事,也可以度亡,求什么有什么,心想事成。如果遇到亡者业障深重,临终非常痛苦,要活不得,要死不能的时候,用这个咒加持他,就可以解脱。乃至于死了很多时,投了恶道里去,也可以把他救拔出来升天。或把咒文写好后,放在亡者的胸口,一起火化,大光明就会照着亡者的神识升天去了。假如什么地方闹鬼不安宁,一念咒,很快就会安宁了。
在《密咒圆因往生集》中载:毗卢遮那佛大灌顶光咒
唵 么遏 昧[口*浪]拶捺 麻诃(引)母[口*能]啰(二合)麻祢钵[口*能]麻(二合)[口*撮]辣 不啰(二合)斡唥怛(二合)也 吽
若有如法受持读诵满千万遍。则获七大善梦。入大曼拏罗会。若有过去一切十恶五逆。四重诸罪烬然除灭。若闻此咒。二三七遍经耳根者。即得除灭一切罪障。若诸众生。具造十恶五逆四重诸罪。数如微尘满斯世界。身坏命终堕诸恶道。以此真言加持土沙一百八遍。散亡者尸骇上。或散墓上塔上。彼所亡者。若在地狱饿鬼修罗傍生等中。以此真言加持力故。应时即得光明及身。除诸罪报舍所苦身往于西方极乐国土。莲华化生直至成佛。更不堕落。复有众生连年累月。痿黄疾恼苦楚万端。是病人者先世业报。以是真言于病者前。一二三日每日高声。诵此真言一千八千遍。则得除灭宿业病障。若为鬼娆魂识闷乱失音不语。持真言者加持手一百八遍。摩扪头面以手按于心上頞上。加持一千八十遍。则得除差。若诸鬼神魍魉之病。加持五色线索一百八结。系其病者腰臂项上。及加持衣则便除差。